按:請看孔子與一小兒辯論的過程,結果竟然....

 

孔子名丘,字仲尼,設教於魯國之西,一日率諸子弟御車出遊,路逢數兒嬉戲,中有一個不戲。

孔子乃駐車問曰:「獨汝不戲,何也?」

小兒答曰:「凡戲無益,衣破難逢,上辱父母,下及門中,必有鬥爭,勞而無功,豈為好事,故乃不戲。」遂低頭以瓦片作城。

 

孔子責之曰:「何不避車乎?」

小兒答曰:「自古及今為車當避於城,不當城避於車。」

 

孔子乃勒車論道,下車而問曰:「汝何年尚幼,何多詐乎?」

小兒答曰:「人生三歲,分別父母,兔生三日,走地(ㄑㄩㄢˇ)畝,魚生三日,游於江湖,天生自然,豈謂詐乎!」

 

孔子曰:「汝居何鄉,何里,何姓,何名,何字?」

小兒答曰:「吾居敝鄉賤地,姓項名(ㄊㄨㄛˊ),未有字也。」

 

孔子曰:「吾欲與汝同遊,汝意下如何?」

小兒答曰:「家有嚴父,須當事之,家有慈母,須當養之,家有賢兄,須當順之,家有弱弟,須當教之,家有名師,須當學之,何暇同遊也?」

 

孔子曰:「吾車中有三十二棋,與汝博奕,汝意下如何?」

小兒答曰:「天子好博,四海不理,諸侯好博,有妨政紀,士儒好博,學問廢弛,小人好博,輸卻家計,奴婢好博,必受鞭扑,農夫好博,耕種失時,是故不博也。」

 

孔子曰:「吾欲與汝平卻天下,汝意下如何?」

小兒答曰:「天下不可平也,或有高山,或有江湖,或有王侯,或有奴婢,平卻高山,鳥獸無依,傾却江湖,魚鱉無歸,除却王侯,民多是非,絕却奴婢,君子使誰,天下高山,豈可平乎?」

 

孔子曰:「汝知天下何火無煙,何水無魚,何山無石,何樹無枝,何人無婦,何女無夫,何牛無犢,何馬無駒,何雄無雌,何雌無雄,何為君子,何為小人,何為不足,何為有餘,何城無市,何人無字?」

小兒答曰:「螢火無煙,井水無魚,土山無石,枯樹無枝,仙人無婦,玉女無夫,土牛無犢,木馬無駒,孤雄無雌,孤雌無雄,賢為君子,愚為小人,冬日不足,夏日有餘,皇城無市,小人無字。」

 

孔子曰:「汝知天下之綱紀,陰陽之始終,何為左,何為右,何為表,何為裏,何為父,何為母,何為夫,何為婦,風從何來,雨從何起,雲從何出,霧從何起,天地相去幾千幾萬里?」

小兒答曰:「九九還歸八十一,是天地之綱紀,八九七十二是陰陽之始終,天為父,地為母,日為夫,月為婦,東為左,西為右,外為表,內為裏,風從蒼梧,雨從郊市,雲從山出,霧從地起,天地相去有千千萬萬餘里,東西南北皆有寄耳。」

 

孔子曰:「汝言父母是親?夫婦是親?」

小兒答曰:「父母是親,夫婦不親。」

 

孔子曰:「夫婦生則同(ㄑㄧㄣ),死則同穴,何得不親?」

小兒答曰:「人生無婦,如車無輪,無輪再造,必得其新,婦死再續,又得其新,賢家之女,必配貴夫,十間之室,須得三(ㄔㄨㄤ)六牖,不如一戶之光,重星朗朗,不足孤月獨明,父母之恩奚至也。」

 

孔子嘆曰:「賢哉,賢哉!」

小兒答曰:「適來問橐,橐一一答曰,橐今欲求教夫子,一言明以誨橐,幸請勿棄。」

 

小兒曰:「鵝鴨何以能浮,鴻雁何以能鳴,松柏何以冬青?」

孔子答曰:「鵝鴨能浮,皆因足方,鴻雁能鳴,皆因頸長,松柏冬青,皆由心堅。」

小兒答曰:「不,魚鱉能浮,豈皆足方,蝦蟆能鳴,豈皆頸長,綠竹冬青,豈皆心堅?」

 

小兒又問曰:「天上零零有幾星?」

孔子曰:「適來問地,何必談天。」

 

小兒又問曰:「地下碌碌有幾屋?」

孔子曰:「且論眼前之事,何必談天說地?」

 

小兒又問曰:「若論眼前事,眉毛中有幾支,汝知之乎?」

孔子愕然,笑而不答,顧謂諸弟子曰:「後生可畏,焉知來者之不如也。」於是登車而去。



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